■ 본문
다투기를 좋아하는 여자와
넓은 집에서 함께 사는 것보다,
차라리 다락 한 구석에서
혼자 사는 것이 더 낫다.
악인은 마음에 악한 것만을 바라니,
가까운 이웃에게도 은혜를 베풀지 못한다.
오만한 사람이 벌을 받으면
어수룩한 사람이 깨닫고,
지혜로운 사람이 책망을 받으면
지식을 더 얻는다.
■ 해설
악한 사람은 머리에 뿔 달린 사람이 아니라
은혜를 베풀지 못하는 사람입니다.
아내에게 은혜를 베풀지 못하는 사람,
남편에게 은혜를 베풀지 못하는 사람,
이웃에게 은혜를 베풀지 못하는 사람은
보통 사람이 아니라 '나쁜 사람'입니다.
■ 적용
아내가 있다는 것은 그 자체로 복입니다.
다투지 않는 아내라면 더 큰 복입니다.
다툼을 가라앉히는 아내라면 최상의 복입니다.
아내의 편에서는 거꾸로도 마찬가지입니다.
다투는 아내와 넓은 집에서 사는 것보다
다락 구석에서 혼자 사는 것이 낫다는데,
나 때문에 남편이 혼자 살고 싶지는 않은지
나 때문에 아내가 혼자 살고 싶지는 않은지
잠시 틈을 내서 생각해볼 일입니다.
다툼은 일단 피하는 것이 좋습니다.
그러기 위해 혼자 있어보는 것도 괜찮습니다.
다투기를 좋아하는 여자와
넓은 집에서 함께 사는 것보다,
차라리 다락 한 구석에서
혼자 사는 것이 더 낫다.
악인은 마음에 악한 것만을 바라니,
가까운 이웃에게도 은혜를 베풀지 못한다.
오만한 사람이 벌을 받으면
어수룩한 사람이 깨닫고,
지혜로운 사람이 책망을 받으면
지식을 더 얻는다.
■ 해설
악한 사람은 머리에 뿔 달린 사람이 아니라
은혜를 베풀지 못하는 사람입니다.
아내에게 은혜를 베풀지 못하는 사람,
남편에게 은혜를 베풀지 못하는 사람,
이웃에게 은혜를 베풀지 못하는 사람은
보통 사람이 아니라 '나쁜 사람'입니다.
■ 적용
아내가 있다는 것은 그 자체로 복입니다.
다투지 않는 아내라면 더 큰 복입니다.
다툼을 가라앉히는 아내라면 최상의 복입니다.
아내의 편에서는 거꾸로도 마찬가지입니다.
다투는 아내와 넓은 집에서 사는 것보다
다락 구석에서 혼자 사는 것이 낫다는데,
나 때문에 남편이 혼자 살고 싶지는 않은지
나 때문에 아내가 혼자 살고 싶지는 않은지
잠시 틈을 내서 생각해볼 일입니다.
다툼은 일단 피하는 것이 좋습니다.
그러기 위해 혼자 있어보는 것도 괜찮습니다.