close_btn

고유의 본성

by 마을지기 posted Nov 05, 2005
Extra Form
보일날 2008-09-11
출처 길희성, 《보살 예수》(현암사, 2005), 157-158쪽
책본문 가령 여기 책이 한 권 있다고 생각해봅시다. 이 책이 ‘책’으로 존재하는 것은, 우선 그것을 책으로 취급하는 독자가 있어야 하고 읽는 행위가 있어야 하며, 나아가 책을 만든 사람과 출판사, 더 나아가 나무와 펄프 공장과 제지소, 그리고 산과 구름과 비 등 수없이 많은 요소가 다 함께 조건이 되어서입니다. 책은 온통 책 아닌 것으로 구성되어 있는 거지요. 그러므로 이 책은 존재론적으로 보아 그 자체의 존재성이 없으며, 책으로서의 고유한 본성이 있는 것도 아닙니다.

따라서 우리는 책을 다른 여러 이름으로 불러도 무방하지요. 나무-구름-학생-종이 등 복합 이름으로 부를 수도 있지만, 편의상 하나의 이름을 붙인 것뿐입니다. 또한 책은 다른 용도로 쓰는 순간 더 이상 책이 아닙니다. 휴지로 쓰는 순간 책이 아니라 휴지로 불러야 마땅하며, 화가 나서 누구에게 던지면 일종의 무기로 돌변하기도 하지요. 이렇게 사물이란 조건과 관계와 상황에 따라 달라지므로 독자적 존재도 아니고 고정적 본성이나 본질도 없다는 것이 공 개념의 진리입니다.
우리가 '내 몸'이라고 하지만 사실 '내 몸'에서
내것이라고 할 수 있는 것은 아무것도 없습니다.
쌀, 물, 불, 공기, 흙 등의 물질들이, 여러 가지
방법으로 들어와서 '내 몸'을 형성한 것이지요.

그러므로 '나'라는 것은 편의상 부르는 말일 뿐,
고유의 존재성을 정의할 수는 없습니다.
그래서 '나'와 '너'는 하나일 수밖에 없고,
'나'와 '자연'도 하나일 수밖에 없습니다.

이야기마을 옹달샘

전대환의 책 이야기

List of Articles
번호 보일날 제목 조회 수
1137 2004-07-03 여성이 마시는 술 2779
1136 2005-12-08 여성의 아름다움 3375
1135 2005-03-04 여기 집이 한 채 있습니다 2573
1134 2006-06-05 여기 줄지어 누웠는 넋들은 3332
1133 2005-04-08 에밀리 딕킨슨 2907
1132 2003-09-06 에너지를 집중하자 2096
1131 2010-03-10 엇갈린 보고 4523
1130 2004-09-02 업무 분담 2406
1129 2009-12-02 엄마의 품을 벗어나는 아이들 4476
1128 2009-05-04 엄마의 무릎 3490
1127 2010-01-07 엄마에게 감사해야 할 날 4410
1126 2004-02-03 엄마 같은 바다 2265
1125 2003-11-04 언제나 맨 아래에 있는 사람 2205
1124 2008-09-29 언어습관을 바꾸자 3271
1123 2004-07-20 언론의 자유 2354
1122 2004-06-11 어쨌든 세월은 가지만 2345
1121 2005-06-09 어째서 2938
1120 2009-08-21 어지간하면 들어주자! 3469
1119 2010-12-28 어머님께 바라는 것 4202
1118 2005-08-10 어머니의 새벽 나들이 2755
목록
Board Pagination Prev 1 ... 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... 84 Next
/ 84