Home
검색 하나는 죽고 하나는 살아 있을 때,
하나는 부자이고 하나는 가난할 때,
하나는 귀인이 되고 하나는 멸시 받을 때,
그가 과연 진정한 친구였는지 판가름 납니다.
하나는 부자이고 하나는 가난할 때,
하나는 귀인이 되고 하나는 멸시 받을 때,
그가 과연 진정한 친구였는지 판가름 납니다.
사이트 로그인
사이트 로그인
| 보일날 | 2005-06-25 |
|---|---|
| 출처 | 정병헌 이지영 편, 《우리 선비들은 사랑과 우정을 어떻게 나누었을까》(사군자, 2005), 14쪽 |
| 책본문 | 옛사람은 벗과 사귈 즈음에 반드시 '사귐을 논한다'[論交]라고 했다. 이른바 사귐을 논한다는 것은 무엇을 말함인가? 『사기』(史記)에 "부자가 벗을 사귀는 것은 가난한 때를 위함이요, 귀한 자가 벗을 사귀는 것은 천한 때를 위한 것이다" 라고 했으니, 가난하고 천하게 되어도 저버리지 않아야만 비로소 벗인 것이다. 또 옛사람의 말에 "하나는 귀하고 하나는 천할 때에 벗의 정분을 볼 수 있고, 하나는 죽고 하나는 죽지 않았을 때에 벗의 정의를 알 수 있다"라고 했으니, 이는 천고에 뼛속까지 찌르는말이다. (이익의 글 〈論交〉에서. 《성호사설》 제 15권) |
| 사용처 | 1. 20101003 일 한울교회 주일예배 설교. |
| 번호 | 보일날 | 제목 | 조회 수 |
|---|---|---|---|
| 1677 | 2003-12-15 | 진실로 이기려는 사람은 | 1467 |
| 1676 | 2003-11-18 | 세상 사람들의 이목 | 1638 |
| 1675 | 2003-12-30 | 미움에서 풀려나려면 | 1648 |
| 1674 | 2003-10-24 | 제자리 지키기 | 1654 |
| 1673 | 2003-10-14 | 수레바퀴 | 1659 |
| 1672 | 2003-12-27 | 산고의 의미 | 1659 |
| 1671 | 2003-12-28 | 그러면 헛되이 산 날이 아니다 | 1692 |
| 1670 | 2003-12-13 | 살아야 하니까 | 1695 |
| 1669 | 2003-11-30 | 어린이의 자는 얼굴 | 1697 |
| 1668 | 2003-08-17 | 세계의 여론을 신뢰하지 않는다 | 1700 |
| 1667 | 2003-12-20 | 누가 나설 것인가? | 1701 |
| 1666 | 2003-12-25 | 품 안에 계시는 아이 | 1707 |
| 1665 | 2004-02-24 | 말없이 있어도 지루하지 않은 사람 | 1714 |
| 1664 | 2003-11-20 | 현재를 살아가는 일 | 1733 |
| 1663 | 2003-10-25 | 승패를 모두 버린 사람은 | 1735 |
| 1662 | 2003-12-26 | 크게 쓰는 사람과 작게 쓰는 사람 | 1750 |
| 1661 | 2003-11-23 | 케이크를 여러 조각으로 나누는 까닭 | 1751 |
| 1660 | 2003-11-17 | 목숨을 바친다는 것 | 1754 |
| 1659 | 2004-03-10 | 꿈을 이루는 사람 | 1763 |
| 1658 | 2003-11-25 | 완전한 기계 | 1772 |
사이트 로그인
전체메뉴