유대인의 법은 매우 엄격했습니다. 남에게 피해를 주었으면 그것과 똑같은 정도의 벌을 받아야 했습니다. 다음은 그 내용입니다.
▶남을 죽인 사람은 반드시 사형에 처해야 한다.
▶짐승을 죽인 사람은, 생명으로 생명을 갚아야 하므로, 살아 있는 것으로 물어주어야 한다.
▶자기 이웃에게 상처를 입혔으면, 피해자는 가해자가 입힌 만큼 그 가해자에게 상처를 입혀라. 부러뜨린 것은 부러뜨린 것으로, 눈은 눈으로, 이는 이로 갚아라. 상처를 입힌 사람은 자기도 그만큼 상처를 받아야 한다.
▶남의 짐승을 죽인 사람은 그것을 물어주어야 하고, 사람을 죽인 사람은 반드시 사형에 처해야 한다.
이 법은 이스라엘 사람에게는 말할 것도 없고, 함께 사는 외국 사람에게도 같이 적용되는 법이었습니다.
그러나 예수님께서는 "누구든지 오른 뺨을 맞으면 왼 뺨을 돌려대고, 누가 겉옷을 달라고 하면 속옷까지 주고, 누가 오리를 가자고 하면 십 리를 같이 가 주어라"라고 하셨습니다.
여러분은 어떤 법이 더 마음에 드십니까? 제 생각은 이렇습니다. 남에게 피해를 입혔을 때는 유대인의 율법의 정신에 따라 배상 또는 변상하고, 거꾸로, 남에게 피해를 입었을 경우에는 예수님의 정신을 적용하면 어떨까요?
▶남을 죽인 사람은 반드시 사형에 처해야 한다.
▶짐승을 죽인 사람은, 생명으로 생명을 갚아야 하므로, 살아 있는 것으로 물어주어야 한다.
▶자기 이웃에게 상처를 입혔으면, 피해자는 가해자가 입힌 만큼 그 가해자에게 상처를 입혀라. 부러뜨린 것은 부러뜨린 것으로, 눈은 눈으로, 이는 이로 갚아라. 상처를 입힌 사람은 자기도 그만큼 상처를 받아야 한다.
▶남의 짐승을 죽인 사람은 그것을 물어주어야 하고, 사람을 죽인 사람은 반드시 사형에 처해야 한다.
이 법은 이스라엘 사람에게는 말할 것도 없고, 함께 사는 외국 사람에게도 같이 적용되는 법이었습니다.
그러나 예수님께서는 "누구든지 오른 뺨을 맞으면 왼 뺨을 돌려대고, 누가 겉옷을 달라고 하면 속옷까지 주고, 누가 오리를 가자고 하면 십 리를 같이 가 주어라"라고 하셨습니다.
여러분은 어떤 법이 더 마음에 드십니까? 제 생각은 이렇습니다. 남에게 피해를 입혔을 때는 유대인의 율법의 정신에 따라 배상 또는 변상하고, 거꾸로, 남에게 피해를 입었을 경우에는 예수님의 정신을 적용하면 어떨까요?